2008-4-20 11:24:37
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千古一相诸葛亮
近日重读《三国演义》和《三国志》，我再一次被中国历史上我最崇拜的名人诸葛亮所倾倒。他的大智大勇，他的忠肝义胆诚信守节，他的高风亮节和清正廉洁，无不令人感佩和爱戴。千年前的诸葛亮即使在今天，也不失为一个偶像，不论是为官还是做人，他都堪称楷模，为高山仰止之表率。
诸葛亮的智慧堪称千古一绝。幼年时便有过目不忘触类旁通之聪明，父母早亡使他更加勤奋刻苦。他广交善友，汲取百家之长而丰富自己的学识。虽在草庐之中而放眼天下，每每自比于管仲、乐毅。当刘备一投于曹操、二投于袁绍，惶惶不可终日时，他听说了诸葛亮这个名字，于是他躬身前往，三顾贤能于茅庐，问计于隆中。诸葛亮感动于刘备的知遇之恩，决定出山相助，匡复汉家社稷。从此，天下三分之势由于大贤诸葛亮的出山而铸刻于中国的历史。
诸葛亮的大智慧在出山之后表现得淋漓尽致。他火烧新野初战告捷；赴江东舌战群儒联吴抗曹，战赤壁智取荆州；他数败曹操，攻益州，夺汉中，取巴蜀之地，建都于成都，使最弱小的刘备与曹操、孙权鼎足而立，三分天下。在战争中，诸葛亮的智慧更是无人能及。他娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，困陆逊巧作“八阵图”，为脱困境，发明“孔明灯”。他七擒孟获六出祁山，摆空城计智退司马懿，等等，他的智慧已经不能仅仅用天才来形容，他是智慧之神，是“智圣”。
诸葛亮不仅是智慧的化身，他的忠义、开明、廉洁的形象更是让人钦佩不已。自从决定出山辅佐诸葛亮，他就为之献出了所有的智慧和忠诚。他兢兢业业，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。他的见识和才能高出刘备不知多少倍，但是他对刘备始终忠心耿耿，毫无贰志。对刘备尊重有加，进退有礼。白帝托孤，刘备明确告诉他可以取阿斗而代之。但是他为了忠义，为了诚信，他耐心的辅佐愚顽的阿斗，即使阿斗不争气和对其心生猜忌，他也不改初衷，始终尽心竭力。他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所奴役。他注重自身修养，从不谋取私利。他在《诫子书》中对自己的儿女提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以至远……”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主阿斗说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言，赤裸裸而来，两袖清风而去。其实，以诸葛亮的才能和威望，他完全可以南面称帝，取刘禅而代之，或者至少可以住豪宅，出入銮帐威严，生活奢华无比。但是，他没有，他清心寡欲，从不利欲熏心。而我们现在的“公仆”们与诸葛亮比是否会汗颜无地？失街亭，马谡刚愎自用，纸上谈兵，给诸葛亮打输了最关键一仗。按理说，责任不在诸葛亮，可是，他为自己用错人的过失而自责无地，挥泪斩马谡，追思先帝用人之英名，痛哭不已，自贬三级，然后上书天子，请求处分。这种敢于承担责任，勇于自我剖析的精神即使现在的所谓“公仆”也无法望其项背，如萤火与日月之光，不可比拟！
诸葛亮的伟大，在于他的智慧，在于他的忠肝义胆和光明磊落，在于他的清正廉明和高风亮节。他给后人留下的，不仅仅是一段段传奇，更是一个光辉的榜样，一个诚信崇高的榜样。令人惋惜的是，他最终没有实现自己的理想，没有匡复汉室，一统天下，终于在五丈原的瑟瑟秋风中郁郁而终。出师未捷而中道崩卒，令人扼腕长叹。后人感念诸葛亮的伟大和遗憾，为他写下了一首首千古名篇。杜甫在成都时到诸葛亮的祠堂凭吊，写下了这样一首诗：
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！
又赋诗曰：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
千古一相诸葛亮，在我的心中树立起了一座永远不可逾越的丰碑，而我确信，这座丰碑将永远竖立在后世子孙的心灵深处，并激励人们沿着正确的道路做人，做君子事，行善人举，讲诚信，知礼仪，为事业而奋斗终身！
近日重读《三国演义》和《三国志》，我再一次被中国历史上我最崇拜的名人诸葛亮所倾倒。他的大智大勇，他的忠肝义胆诚信守节，他的高风亮节和清正廉洁，无不令人感佩和爱戴。千年前的诸葛亮即使在今天，也不失为一个偶像，不论是为官还是做人，他都堪称楷模，为高山仰止之表率。
诸葛亮的智慧堪称千古一绝。幼年时便有过目不忘触类旁通之聪明，父母早亡使他更加勤奋刻苦。他广交善友，汲取百家之长而丰富自己的学识。虽在草庐之中而放眼天下，每每自比于管仲、乐毅。当刘备一投于曹操、二投于袁绍，惶惶不可终日时，他听说了诸葛亮这个名字，于是他躬身前往，三顾贤能于茅庐，问计于隆中。诸葛亮感动于刘备的知遇之恩，决定出山相助，匡复汉家社稷。从此，天下三分之势由于大贤诸葛亮的出山而铸刻于中国的历史。
诸葛亮的大智慧在出山之后表现得淋漓尽致。他火烧新野初战告捷；赴江东舌战群儒联吴抗曹，战赤壁智取荆州；他数败曹操，攻益州，夺汉中，取巴蜀之地，建都于成都，使最弱小的刘备与曹操、孙权鼎足而立，三分天下。在战争中，诸葛亮的智慧更是无人能及。他娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，困陆逊巧作“八阵图”，为脱困境，发明“孔明灯”。他七擒孟获六出祁山，摆空城计智退司马懿，等等，他的智慧已经不能仅仅用天才来形容，他是智慧之神，是“智圣”。
诸葛亮不仅是智慧的化身，他的忠义、开明、廉洁的形象更是让人钦佩不已。自从决定出山辅佐诸葛亮，他就为之献出了所有的智慧和忠诚。他兢兢业业，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。他的见识和才能高出刘备不知多少倍，但是他对刘备始终忠心耿耿，毫无贰志。对刘备尊重有加，进退有礼。白帝托孤，刘备明确告诉他可以取阿斗而代之。但是他为了忠义，为了诚信，他耐心的辅佐愚顽的阿斗，即使阿斗不争气和对其心生猜忌，他也不改初衷，始终尽心竭力。他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所奴役。他注重自身修养，从不谋取私利。他在《诫子书》中对自己的儿女提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以至远……”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主阿斗说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言，赤裸裸而来，两袖清风而去。其实，以诸葛亮的才能和威望，他完全可以南面称帝，取刘禅而代之，或者至少可以住豪宅，出入銮帐威严，生活奢华无比。但是，他没有，他清心寡欲，从不利欲熏心。而我们现在的“公仆”们与诸葛亮比是否会汗颜无地？失街亭，马谡刚愎自用，纸上谈兵，给诸葛亮打输了最关键一仗。按理说，责任不在诸葛亮，可是，他为自己用错人的过失而自责无地，挥泪斩马谡，追思先帝用人之英名，痛哭不已，自贬三级，然后上书天子，请求处分。这种敢于承担责任，勇于自我剖析的精神即使现在的所谓“公仆”也无法望其项背，如萤火与日月之光，不可比拟！
诸葛亮的伟大，在于他的智慧，在于他的忠肝义胆和光明磊落，在于他的清正廉明和高风亮节。他给后人留下的，不仅仅是一段段传奇，更是一个光辉的榜样，一个诚信崇高的榜样。令人惋惜的是，他最终没有实现自己的理想，没有匡复汉室，一统天下，终于在五丈原的瑟瑟秋风中郁郁而终。出师未捷而中道崩卒，令人扼腕长叹。后人感念诸葛亮的伟大和遗憾，为他写下了一首首千古名篇。杜甫在成都时到诸葛亮的祠堂凭吊，写下了这样一首诗：
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！
又赋诗曰：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
千古一相诸葛亮，在我的心中树立起了一座永远不可逾越的丰碑，而我确信，这座丰碑将永远竖立在后世子孙的心灵深处，并激励人们沿着正确的道路做人，做君子事，行善人举，讲诚信，知礼仪，为事业而奋斗终身！